子羽，字叔翔，东阿人。马定国荠堂集载其师友六人其一香严可道上人题比阳道边僧舍云山头翠色僧房静山下红尘客路长五月行人汗如雨岂知高处有清凉其一鲜于可字东父蜀嘉州人从祖侁父之武皆有名于时东父诗有小雨润履綦花气袭芳襟十里青山堪布屐半篙春水已胜舟之句其一高鹍化字图南平原人少有能诗声如盘中酒影金蛇活与流虹聚石矼之句皆奇怪不凡其一王景徽字彦美祁国文献公溥之后赠定国诗云涧下松杉已蔽牛溪中蘋藻可供羞故乡未有终焉计欲指吴山归去休其一吴演字子长东平人文肃公奎之孙年三十以食贫暂仕即归隐于鱼山狼溪之侧寄定国云情驰夏日流目断晚云碧新诗从何来远自金马客雄深作者意奔轶古人迹名高四海望发未一茎白应嗤穷途士抽簪老泉石采蕨在南山驱牛向东陌劳生岂不苦衣食迫晨夕膏粱无宿怀茅茨得真适卒岁将何求一饱惟力穑访国城石氏云昔我访君处树凉炎暑收今君访我来城空残雪留经时少乘兴两至皆空投茅茨隔溪上车马度城头不闻机杼声但听溪水流向来方圆翁曾伴此中游近闻大梁至京尘满衣裘相思懒归步落日风飕飕山居云西首鱼山崦北连黄石祠崇冈在东南我家山北陲地僻少人事终朝掩柴扉尊酒不常得书卷聊自怡春风数日来处处生蕨薇寸心复何累一饱良可期当年终南人捷径以贻讥知我无心者岂顾悠悠辞拟渊明贫居云凄其岁云暮北风无时休晨兴倦薪水夜寐乏衾裯缺月正裴回宿鸟频啁啾欲无憔悴叹奈此霜霰秋松楸脱兵火环堵且淹留闭门念袁安守贱吊黔娄坐读贫士诗吾乃渊明俦溪上招王仲先云幽居复何为冬来性成懒柴门俯清溪寸步出亦罕今晨偶携杖爱此晴日暖寓目随所之行到南溪畔背阴雪犹积向暖冰全泮支颐卧石上仰面苍崖断泉声何从来乍喜两耳换平分意甚迟斗落势方悍坐来百虑忘还惜日景短尘寰多忧虞中林足閒散故人恋明时归休苦迟缓幅巾来何时临流话幽款叔翔亦其一也定国谓叔翔于文章无所不能尝仕国朝官洛阳云

【生卒】：1195—1234 【介绍】： 金河中人，字钦用。李献能从弟。博通书传，尤精《左传》及地理。宣宗兴定五年进士，辟行台令史。哀宗时，为书表官从冯延登使夏议和有功，授庆阳总帅府经历官。以功迁镇南军节度使。蔡州陷，死之。有《天倪集》。

献甫字钦用钦叔从弟也兄钦止钦若皆中朝名胜家故将种而同时四进士人门之秀照映一时钦用博通书传于左氏及地理之学为精为人有干局心所到则绝人远甚故时人有精神满腹之目历咸阳簿辟行台掾属正大初夏人请和朝廷以冯子骏往议钦用预行夏使有口辩冯善人无以折之往复之际至以岁币为言钦用不能平从旁进曰夏国与敝邑和好百年今虽易君臣之名而为兄弟之国使兄而输币宁有据耶曰兄弟且不论宋日曾与吾家二十五万匹典故具在君独不知耶金朝必欲脩旧好非此例不可钦用作色曰使者尚忍言耶宋以岁币饵君家而赐之姓岸然以君父自居夏国君臣无一悟者诚谓使者当以为讳乃今公言之使者果能主此议以从赐姓之例敝邑虽岁捐五十万某请以身任之夏使语塞和议乃定使还朝廷录其功授庆阳总帅府经历官寻辟长安令京兆行台所在供须之繁急于星火钦用所以处之者常若有馀县民赖之以安入为尚书省掾壬辰之兵奏充行六部员外郎守备之策时相倚任之以功迁镇南军节度副使兼右警巡使车驾东巡死于蔡州之难时年四十所著诗书文号天倪集者留京师钦用死其家亦破非同年华阴王元礼购得之几有人琴俱亡之恨然则文字言语之传与否亦有数存于其间耶

释广温，姓韩氏，高安人。幼童超卓，不甘俗处，丱角双落，受经于习法师。禅院幽清，夜深盗入，温有所闻，坚卧不动。黎明，习责之曰：“物为他人所盗，宁无侮耶？”温曰：“我人也，盗亦人也，物有所归，又何憾焉。”习奇之。后参同昌英公，英弗纳，庐于岩谷间，三年草衣木食。英异之，乃许问道。又参云门晦堂及竹林广慧，慧曰：“从来明暗两岐，依他作解，须当弃却，我者里有个铁酸豏，从头一一咬嚼。”温举手谢曰：“既往不咎。”乃取箧笥中秘文火之。一日，顿悟如桶底脱，法性圆通无不了然。慧印许之，出住盘山双峰寺。大定戊子夏，示疾而化。

【生卒】：1202—1257 【介绍】： 金元间僧，号海云。岚谷宁远人。俗姓宋。世业儒，祝发居广惠寺，金宣宗赐号通玄广惠大师。蒙古赐号寂照英悟大师，称小长老。累号佑圣安国大禅师，历主永庆、庆寿等寺。

印简。山西之岚谷宁远人。姓宋氏。微子之后。生于金之泰和壬戌年。人品恢伟。童幼神悟。七岁父授以孝经开宗明义章。乃曰。开者何宗。明者何义。父惊异。知非尘劳中人。携见傅戒颜公。颜。欲观其根器。授以草庵歌。至坏与不坏主元在。师问曰。主在何处。颜曰。何主。师曰。离坏不坏者。曰此客也。师曰。主聻。颜沉吟而已。寻礼中观沼公为师。十一预恩纳具。有洪彦上座问曰。于今受大戒了。缘何作小僧。师曰。缘僧小故。戒说大也。试问。上座戒老耶小耶。曰。我身则老。语未终。师大声曰。休生分别。一日。上座教僧去。师背上拍一下。待回首。乃竖指示之。僧如教拍师背。师便竖一指。座太奇之。师年十二。中观听师参问。诲之曰。汝所欲文字语言耳。向去皆止之。唯身心若槁木死灰。今时及尽功用纯熟。悟解真实。大死一场休有馀气。到那时节。瞥然自肯。方与吾相见。师谨受教。一日。扶中观行。观曰。法灯禅师道。看他家事忙。且道承谁力。汝作么生会。师将中观手一掣。观曰。这野狐精。师曰。喏喏。师年十三时。成吉思皇帝。征伐天下。师在宁远。于城陷之际。稠人中俾师敛髻。师告曰。若从国仪。则失僧相也。遂获如故。师年十八。元兵复取岚城。四众逃难解散。师独侍中观。曰。吾年迫桑榆。汝方富有春秋。今此玉石俱焚奚益。子可以去矣。师泣曰。因果无差。死生有命。安可离师求脱免乎。纵或得脱。亦非人子之心也。观察师诚确。嘱师曰。子向去朔漠。有大因缘。吾与子俱北渡矣。明日城降。元帅史天泽。见师气宇。问曰。尔何人。曰我沙门也。史曰。食肉否。曰何肉。史曰人肉。师曰。人非兽也。虎豹尚不相食。况人乎。曰今日兵刃之下。能无伤乎。师曰。必仗其外护者。史喜甚。又元帅李七哥。问曰。尔既为僧。禅耶教耶。师曰。禅教乃僧之羽翼也。如国之用人。必须文武兼济。李曰。然则必也从何而住师曰。二俱不住。李曰。尔何人也。师曰。佛师。复曰。吾师亦在于此。二公见师年幼。无所畏惧。应对不凡。即与往见中观。闻观教诲切至。乃大喜曰。有是父。必有是子也。相与礼观为师。与师结金石之契。于是。国王大加恩赐。延居兴安香泉院。署中观慈云正觉大禅师。师寂照英悟大师。所需皆官给。及中观示寂。师为乞食看塔。一夜。闻空中有声召师名。师瞥然有省。乃迁居三峰道院。复问人告曰。大事将成。行矣。无滞于此。黎明。杖策之燕。过松铺。值雨宿岩下。因击火大悟。自扪面曰。今日始知眉横鼻直。信道天下老和上。不寐语。先是。中观垂寂。师问曰。某甲当依何人。了此大事。观曰。庆八十去。师既入燕。至大庆寿寺。乃省观语。径谒中和老人璋公。中和。先一夕梦一异僧策杖。径趍方丈。踞师子座。次日师至。中和笑曰。此子。乃夜来所梦者。师问曰。某甲不来而来。作么生相见。中和曰。参须实参。悟须实悟。莫打野𢲪。师曰。某甲因击火迸散。乃知眉横鼻直。和曰。我此处别。师曰。如何。和曰。牙是一口骨。耳是两片皮。师曰。将谓别有。和曰。错。师喝曰。草贼大败。和休去。次日。和复举临济两堂首座齐下喝因缘。师竖拳一拍。当时丈堂震动。遂受中和印记。出世屡坐大道场。皆太师国王。及诸重臣之命。师室中。尝以四无依语勘学者。无一当对扬者。一日。廊中逢数僧。连问不契。皆被打。问最后一僧。汝那里去。僧云。觅和上去。师云。觅他作么。僧云。待痛与一顿。师云。将甚么来打。僧四顾云。不将棒来。师连打四下云。这掠虚汉。众皆走。师召云。诸上座。众回首。师云。是甚么。丁酉正月。加师先天镇国大士之号。己亥冬。命主大庆寿寺。壬寅。护必烈大王。请师赴帐下。问佛法大意。王大悦。从师受菩提心戒。因奏曰。我释迦氏之法。于庙堂之论。在王法正论品。理固昭然。非难非易。恐王者不能尽行也。又宜求天下大贤硕儒。问以古今治乱兴亡之事。当有所闻也。王大悦。锡以珠袄金锦无缝大衣。奉以师礼。将别王。王问。佛法此去。如何受持。师曰。信心难生。善根难发。今已发生。务须护持专一不忘。不见三宝有过。恒念百姓不安。善抚绥。明赏罚。执政无私。任贤纳谏。一切时中。尝行方便。皆佛法也。师既行。有一恶少。肆言谤法。王按之将加法焉。专使白师。师回启云。明镜当台。妍媸自现。神锋在掌。赏罚无私。若以正念现前。邪见外魔。杀之可矣。然王者。当以仁恕为心乃可。王益敬焉。寻奉命统僧。赐白金万两。即昊天寺建大会。为国祈福。蒙哥皇帝即位。顾遇隆渥。丙夏辰。旭威烈王。奉以金柱杖。金缕袈裟。求法语开示。七月。师会诸耆旧。录所长物见数。令主后事。丁巳夏。说偈毕。师云。汝等少喧。吾欲偃息。侍僧急呼主事人至。师吉祥。泊然而逝矣。世寿五十六。茶毗。获舍利无算。护必烈王。为建塔于大庆寿寺之侧。谥佛日圆明大师。望临济为十六世。

禅师名印简。字海云。山西宁远人也。得道于庆寿璋禅师。璋字仲和。乃天目齐之裔也。斋参五祖演和尚。得演记莂。遂隐天目。当其时。出五祖之门者。化遍南州。而三佛之裔称盛。独齐公居天目。甚枯淡。法席寥然。暮年始有懒牛和上座。绍齐之法。而和之。枯淡尤甚。仅得竹林宝。宝得竹林安。安传容庵海。海之名颇著。乃有中和璋。璋之下有印简出焉。简出则齐之道大于北平矣。简本出儒家。有生知之质。其父宋氏授以孝经。开宗明义章。简掩卷进曰。开者何宗。明者何义。其父愕然。提其耳曰。孺子可教也。时方七岁。于是古今经纬之学。一目辄知要领。然疑喜怒哀乐未发以前之理。不遑寝食。乃尽捐宿学。走事中观沼禅师。每发问端。沼每止之。沼老常命简扶行。偶下阶。简掣沼公之手。沼咄曰。者野狐精。简恍然而诺。沼乃遣简行脚。简既饫游。孤策过燕京。雨阻松铺。中途夜宿岩下。因击石火。划然大悟。乃扪面曰。今日始知眉横鼻直。天下老和尚信不寐语矣。遂达庆寿。通谒于中和璋公。公先夕梦。异僧策杖竟来。方丈据狮子座。晨起而心待之。简果应期而至。璋大喜受展。问曰。你曾到此么。简对曰。印简不来而来。作么生相见。曰。切莫打野榸。简曰。石火迸裂。眉横鼻直。曰。吾此处别。简曰。如何表信。曰。牙是一具骨。耳是两片皮。简曰。将谓别有。曰错。简喝曰。草贼大败。璋笑而休。次日璋公以临济两堂首座下喝机缘。令简下语。对曰。打破秦时镜。磨尖上古锥。龙飞霄汉外。何劳更下椎。曰。你只得其机。不得其用。简掀倒禅床。璋曰。路途之乐。终未到家。简与一掌。璋曰只得其用。不得其体。简曰。青山耸寒色。月炤一溪云。曰。只得其体。不得其智。简曰。流水自西东。落花无向背。曰。要且没交涉。简震拍其两掌。是时左右皆为变色。璋公乃曰。如是如是。遂命掌记室。而师资如水乳也。元世祖辛卯年。简主庆寿。衲子不惧苦寒。趋归法会。而禅床几至折脚。其都中贵人多杂遝。门下简一以璋公真率之风应之。无不悦服。盖璋居庆寿。受公卿之刺。从未以名姓干复之。然以祖意徵扣。则忉怛往返。不留馀地也一。日简于廊下逢数僧。乃问曰。那里去。一僧对曰。赏花去。第二对曰。礼佛去。第三对曰。那里去。第四僧无语。简俱以棒打之。复问第五僧。对曰。觅和尚去。简曰。觅他作甚么。曰。待他打。时还他一顿。简曰。将甚么来打。曰。不将棒来打。简连打曰。者掠虚汉。众皆走散。简召曰。诸上座。众同首。简曰。是甚么。乃趋寂。谥曰佛日圆明大师。

赞曰。简公据无师之智。出家行脚。遍阅尊宿。而后扣中和室投机之语。盘旋密运。称可观矣。公不假能事而起天目。齐几湮之宗。则老东山之面目俨然。岂非巨冶无分金之体。而千江有得月之机乎。

【介绍】： 金咸平路女真人，本名阿土古。世宗大定二十二年进士。历清池、闻喜主簿。大安中为通远军节度使。守巩州御西夏军，城陷被俘。夏将使招降平凉。守中佯许，至城下即大呼：“外兵矢尽将遁，慎勿降”。遂被杀。

【介绍】： 宋人，字温甫。原为北方豪族，尝与司马通国相结举事，未遂。高宗绍兴初，挈家自金投宋，授江淮都督府计议军事，累迁提点御前军器所。工词，与康与之、辛弃疾相唱和。有《东浦词》。

【生卒】：?—1211 【介绍】： 金蓟州渔阳人，字温甫。章宗明昌五年经义、辞赋两科进士。入翰林为应奉，应制一日百篇，文不加点。泰和中，建言开通州潞水漕渠，船运至都。授同知陕西东路转运使事。与西夏战有功。为人忌，诬以私通西夏，迁河平军节度副使。又诬以谋反，囚死。

玉字温甫其先相人五世祖继宁仕石晋为行军司马从出帝北迁居析津曾孙知白仕辽为中书令孚为中书门下平章事赐田盘山遂为渔阳人曾祖锡字难老仕国朝以济南尹致仕温甫明昌五年经义词赋两科进士入翰林为应奉应制一日百篇文不加点又作元勋传称旨道陵叹曰勋臣何幸得此家作传耶泰和中建言开通州潞水漕渠船运至都升两阶授同知陜州东路转运使事大安三年都城受围夏人连陷邠泾陜西安抚司檄温甫以凤翔总管判官为都统府募军旬月得万人藉秦州场买马官香及凤翔冒买马七百宝鸡埋没官铁他州郡弓弩数千以给军出屯华亭与夏人战败之获牛马千馀时夏兵五万方围平凉又战于北原夏人疑大军至是夜解去当路者忌其功驿奏温甫与夏寇有谋朝廷疑之使使者授温甫河平军节度副使且觇其军先是华州李公直以都城隔绝谋举兵入援而温甫恃其军为可用亦欲为勤王之举乃传檄州郡云事推其本祸有所基始自贼臣贪容奸赂继缘二帅贪锢威权既止夏台之师旋致会河之败又云齐魏以高垒为能坚蒲绛以穿空为得计裹粮坐费尽膏血于生民弃甲复来竭资储于国计要权力而望形势连岁月而守妻孥又云命令不至京师奈何盼盼四集之师悬悬半岁之上人谁无死有臣子之当然事至于今忍君亲之弗顾勿谓百年身后虚名一听史臣只如今日目前何颜以居人世公直一军行有日矣将佐违约国朝人有不从者辄以军法从事京兆统军便谓公直据华州反遣都统杨圭袭取之皆置极刑公直曾为书约温甫温甫不预知其书乃为安抚所得（公直书三一与京兆宣抚一与温甫一与杨圭故京兆军得因书袭华州）及使者觇温甫军且疑预公直之谋即实其罪温甫赴官道出华州被囚死于郡学临终书二诗壁间士论冤之温甫先赋怪松云昂藏殊未展伛偻旋自缩惜尔云外姿耐此胯下辱又云木高众必摧地厚敢不跼河中皆汎汎涧底自郁郁未几被祸人以为谶云子不疑字居之小字锦郎以父死非罪誓不禄仕丙申之夏过予冠氏出其父临命时手书云此去冥路吾心皎然刚直之气必不下沈儿可无虑世乱时艰努力自护幽明虽异宁不见尔予为之恻然

又圆覆者，渤海李氏子，初为校尉。大会中，予告归。尝问道于翁同西院，削发衣褐，随缘化导。乾统二年，遇恩得度，礼书林柔光为师。后住西院，重修上院府君祠及观音殿，金碧宏丽，甲于幽蓟。一日有数僧不知何来，手持佛牙二具，鲜白如玉，举以授覆。大定甲午四月九日，谓门弟子曰：“白驹易过，幻化非坚。一切有为，终归寂灭。”又曰：“余夙珍藏佛牙，及般若金经，当于上寺之西，诛芜构塔，以安其上，置余骨于下。”且曰：“生死无常，各自珍重。”语讫就枕，奄然而逝。春秋八十有五，僧夏三十有三。孙设为文记之，时大定九年三月十五日也。

悟敏。临潢孙氏子。幼聪警。十四著扫塔衣事佛。时普贤大师。以有道徵见而奇之。录为弟子。携之入京。貌重言谦。洒扫应对。甚得其职。王公大人。为加赏识。受经于师。宏轴巨卷。他人读之。浃旬仅能周。敏一日而毕。洎普贤示寂。从法兄裕景习业。通唯识论。对众析义。辩若涌泉。宿学硕德。无不叹息以为不可及。敏未尝以是自多。远近争挽说法。不顾而去。谒通理策公。又见寂炤感公。密受指迪。所资益深。黜聪明堕肢体者。又十年。而后出世。禅以自悦。戒以摄人。普贤为戒坛宗师第一世。普贤传窥。窥没而传敏。为第三世。锡紫服师号。所度之众。不减于乃祖若父。复得悟铢而传焉。绳绳不绝。律座益尊。皇统元年入寂。寿八十五。夏六十五。敏天资浑厚。不事雕琢。护戒如珠。微细无越。且尚贤务施。至老无倦。主大道场。凡二十二处。禀戒者。逮五百万。静定之外。课诵行持。皆有常数。或疑以道杂。敏笑曰。八万法门。皆吾心之用。何杂之有。既化。茶毗烟凝成云。五色相映。舍利若小珠。倏一倏多。或相倍蓰。人争取而宝之。异哉。是亦戒光之验尔。

【生卒】：?—约1233 【介绍】： 金东平东阿人，初名师尹，字莘卿。章宗明昌二年进士。累迁行六部侍郎。南迁后为太常卿，行尚书六部事。累迁尚书右丞，行省事于东平。贞祐末、兴定初，陆续攻杀红袄军首领郝定、霍仪，招降石圭、夏全等。兴定四年致仕，居汴。汴京陷落时为乱兵所杀。